Għeżież,

F’isem l-Eżekuttiv tal-Moviment Kerŷgma nixtiequ nieħdu din l-opportunita’ sabiex fl-aħħar ta’ din is-sena nirringrazzjaw lil dawk kollha li b’xi mod taw is-sehem tagħhom sabiex il-Moviment Kerŷgma rnexxielu jorganizza bosta attivitajiet ta’ evangelizzazzjoni u ta’ fund-raising b’suċċess. Bħala Moviment irnexxielna wkoll niġbru €1000 fi flus li offrejna lill- Creche tal-Ursolini nhar it-8 ta’ Diċembru, f’jum il-Moviment. Grazzi mill-qalb talli żżommu dan il-Moviment ħaj bit-talb u l-kontribut li intom tagħtu.

Nawguraw lilkom, lill-familja u lill-ħbieb tagħkom, Milied hieni mimli ferħ, hena u paċi li jaf jagħti biss Ġesu’ Bambin u li dan l-awguri tibqa’ magħkom tul is-sena l-ġdida.

Inwegħdukom it-talb tagħna!

Bernice Micallef

President

Mistoqsija li żgur tiġina f’moħħna f’dan l-evanġelju hija kif Ġwanni l-Battista bagħat tnejn mid-dixxipli tiegħu għand Ġesu biex jistaqsuh jekk kienx hu l-Messija jew inkella jistennew lil xi ħadd ieħor. Issa aħna nafu li kien Ġwanni stess li għammed lil Ġesu fix-xmara Ġordan fejn instemgħet l-istqarrija minn Alla nnifsu li: “Dan hu Ibni l-għażiż, fik sibt l-għaxqa tiegħi.(Lq 3,22)”

X’aktarx li Ġwannni bagħat jistaqsi lil Ġesu proprju minħabba d-dixxipli tiegħu stess ħalli jintebħu kif għandu jkun il-Messija li kellu jiġi. Huma kellhom ideja ħażina tal-Messija, kellhom ideja biss ta’ Messija li se jsalvahom mill-oppressjoni politika u militari ta’ dawk li kienu qed jaħkmuhom.

Ġesu kien stqarr li ħadd ma hu aqwa minn Ġwanni; imma anke l-anqas wieħed minna hu aqwa minnu. Hu kien imsejjaħ biex iġib bidla fis-soċjeta fejn kien jgħix. Bħal Ġwanni hu kien imsejjaħ sabiex iwassal il-verita tal-Messija. Irridu nkunu ta’ għajnuna għal dawk ta’ madwarna.

Ebda bniedem li jiltaqa’ ma’ Ġesu ma jibqa’ l-istess imma jinbidel u jġib bidla pożittiva. Kulħadd se jfieq skont il-bżonnijiet tiegħu u bil-mod li għandu bżonn. Irid ikollna l-fidi f’Ġesu li huwa verament kapaċi jaqlagħna mill-problemi kollha tagħna kemm fiżiċi u kemm spiritwali.

Irridu niftakru wkoll li aħna umani u għandna wkoll id-difetti tagħna. Hemm xi dnub li qiegħed iżommna ‘l bogħod minn Alla u ma jħalliniex nikbru u ninbidlu. Ejjew nitolbu l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu biex nirrikorru għall-qawwa tiegħu. L-Ispirtu, li huwa Alla; jilluminana u jurina dan in-nuqqas x’inhu. Tajjeb ukoll li nsibu persuna li titlob għalina, li tinterċedi għalina quddiem Alla. M’hemmx għalfejn nagħtu d-dettalji kollha lil din il-persuna imma tajjeb li l-komunita li ngħixu fiha titlob għalina bħalma għandna wkoll id-dmir li nitolbu għal ħaddieħor.

Il-maħfra għandha tkun għodda qawwija fil-ħajja tagħna li teħlisna.

Il-komunikazzjoni tagħna ma’ Alla tkabbar it-tama tagħna fih. Irridu nemmnu li l-grazzja t’Alla hija akbar mill-problemi kollha tagħna. Ġwanni l-Battista ma qatax qalbu u m’għamel xejn meta kien il-ħabs. Ġiegħel lid-dixxipli biex ikomplu jistaqsu l-mistoqsijiet tal-ħajja ħalli jkollhom aktar tama li twassalhom biex ikomplu jgħixu ħajjithom fi ħdan il-Messija l-Ġdid.

Il-Papa Franġisku semma kif f’dan l-Avvent se jkollna it-tliet miġjiet tal-Avvent. L-ewwel miġja hija tal-passat, l-Inkarnazzjoni u t-twelid ta’ Ġesu. It-tieni fil-preżent kif Ġesu jiġi jżurna kuljum fl-Ewkaristija b’mod speċjali. It-tielet huwa fil-futur meta se niltaqgħu ma’ Ġesu wara ħajjitna u fl-aħħar miġja ta’ Ġesu. L-Avvent jgħallimna li ma nafux meta se nerġgħu niltaqgħu wiċċ imb’wiċċ ma’ Ġesu u li għalhekk għandna nkunu dejjem ipprepeparati.

Il-Milied għandu jkun il-laqgħa tagħna verament ma’ Ġesu. Niltaqgħu miegħu bil-fidi tagħna speċjalment permezz tat-talb u l-Ewkaristija. Il-karita wkoll hija mportanti speċjalment f’dawn iż-żminijiet. Imqar ftit ħin ħdejn xi ħadd li huwa waħdu huwa biżżejjed. Irridu naraw lil dawn in-nies bħala Ġesu ieħor li aħna se nerġgħu niltaqgħu miegħu wiċċ imb’wiċċ. Ejjew insibu lil dawk in-nies li jħossuhom weħidhom f’dawn iż-żminijiet, nitolbu għalihom ħalli Ġesu jipprovdilhom min se jgħinhom.

Wieħed jista’ jistaqsi: Għaliex wara tant snin li ilna niċċelebraw il-festi tal-Milied, xi nies għadhom qatt ma daqu l-ferħ ta’ Ġesu? Jista’ jkun li m’aħniex infittxu l-għajnuna li verament kapaċi tgħinna mingħand Ġesu. M’aħniex konvinti li Ġesu għandu l-għajnuna partikulari għalina? Nifhmu li Ġwanni l-Battista beda jipponta, imexxi u jwassal id-dixxipli tiegħu għal għand Ġesu għaliex huwa biss, Ġesu, kien il-vera Messija.

Weħidna m’aħna kapaċi nagħmlu xejn; għandna nitolbu l-għajnuna mingħand Ġesu għaliex hu biss kapaċi jgħinna u jimliena.

Il-kmandament ta’ Ġesu huwa li iħobb lil Alla u lil għajrek bħalek innifsek. Importanti għalhekk li nħobbu wkoll lilna nfusna, li ma nintremewx. Irridu nħossuna mportanti fil-ħajja tagħna fil-Knisja. Meta nkunu fil-kwiet u l-kalma rridu nagħmlu eżerċizzju ta’ talb ħalli meta nkunu fl-inkwiet inkunu diġa tlabna l-għajnuna u ppreparati mentalment minn Ġesu għal dak il-mument. Meta forsi nkunu għaddejjin minn xi problema, irridu nkunu ppreparati minn qabel permezz tat-talb. Irridu ninbidlu minn qabel ma niltaqgħu mal-problemi. Il-Papa Franġsiku pereżempju kien għex minn qabel ma’ diversi persuni bi problemi soċjali u kulturali u pprepara ruħu permezz tat-talb speċjalment sabiex issa għandu dan il-programm ta’ tmexxija u mod partikulari kif jgħix u jiltaqa’ ma’ dawk li verament għandhom problemi.

 

X’inhi l-ewtanażja? L-ewtanażja hi meta persuna tiddeċiedi li ttemm ħajjitha, jew dik ta’ ħaddieħor, minħabba diversi raġunijiet, bħal mard terminali, s-sofferenzi li jġib miegħu, etċ. Fil-fatt, hawn ħafna istituzzjonijiet, bħal fl-Isvizzera, l-Belġju u l-Olanda, li jamministraw l-ewtanażja.  Hemm il-“physician assisted” ewtanażja, meta t-tobba jħejju taħlita ta’ mediċina letali biex il-pazjent jeħodha u jmut, u hemm l-ewtanażja diretta, meta tiġi amministrata mit-tobba nfushom. Fiż-żewġ każi, dan huwa qtil.

Irridu naraw dan kollu fi sfond nisrani. Jista’ jkun li ngħidu “Imma jaħasra, għalfejn tħallih ibati?” Hemm bżonn li, bħala nsara, niżviluppaw ċerti prinċipji:

1. Il-ħajja hi prerogattiva t’Alla. Ħajti mhix tiegħi. Hi don t’Alla. Alla biss jista’ jagħti l-ħajja u Alla biss jista’ jeħodha. Din tmur kontra l-idejat li żviluppaw f’dawn l-aħħar 40 sena fl-Ewropa u l-Amerika – li ħajti hi tiegħi u nagħmel biha dak li rrid. Dan huwa abbuż tal-liberta’ u għalhekk huwa dnub. Alla ħalaqna Hu u rridu nagħtu kont Lilu.

2. It-tbatija tagħmel sens. It-tbatija ma ħalaqiex Alla. Aħna ma narawx skop fiha. Hu tajjeb li l-kamp mediku, l-istat, etc, jagħmlu ħilithom biex ifejjqu l-mard u jtaffu t-tbatija. Quddiem is-salib ta’ Kristu, t-tbatija tagħmel sens. Alla għadda Hu stess mit-tbatija. It-tbatija tagħmel sens biss ghax Kristu għadda minna. Meta jien ngħaqqad is-sofferenzi tiegħi ma’ dawk ta’ Ġesu’, allura t-tbatija tiegħi issir redemptiva – hi stess issalvani. Hekk it-tbatija ma tibqgħax assurdita’ li tipprova tkissirni u tiddisprani. Dan hu l-iskop tax-xitan – li jisfiduċjani minn Alla, ma nibqgħax nafda fil-volonta’ Tiegħu. Alla għalhekk għażel li jsalvana bit-tbatija u l-mewt. Ix-xitan anke lil Ġesu’ ttanta fid-deżert u permezz tal-Lhud u l-ħalliel il-ħażin fuq is-salib. Bħal ma qal San Pawl “Jien intemm f’ġismi dak li jonqos mit-tbatijiet ta’ Kristu fuq is-salib għal ġisem Tiegħu il-Knisja.” It-tbatija fiha sens anke fin-natura: biex twelled, biex titħarreġ f’xi sport, biex titgħallem iddoqq strument, etc. Xejn ma jsir mingħajr sagrifiċċju.

3. Il-valur tal-ħajja ma jiddipendix mill-kwalita’ tagħha. Ma jfissirx li għandha inqas valur minħabba difetti fiżiċi jew mentali, jew livell soċjali, jew faqar. Aħna forsi nirraġunaw: “għax jien ma rridx nara lil ħaddieħor ibati minħabba fija.” Din it-tbatija ta’ dak li jieħu ħsiebu ma ħoloqiex il-marid. Dik hi l-ħajja – li niddependu minn ħaddieħor. Dik hi l-vulnerabbilta’ umana u d-djufija tagħna. Hu sinjal ta’ umilta’. B’hekk it-tbatija qed tagħti opportunita’ lil ħaddieħor biex iħobbok, biex jagħmel karita’, biex anke hu jiltaqa’ ma’ Kristu fit-tbatija tiegħek. Ħaddieħor għandu l-possibilta’ li jeżerċita l-virtujiet insara billi jdur bik.

L-ewtanażja hi ħażina għax il-valur tal-ħajja umana hu invijolabbli – ma nistgħax nimminaċċja l-ħajja, ma nista’ nagħmel xejn biex innaqqas jew intemm il-ħajja. Ħadd m’għandu d-dritt li jwaqqaf il-ħajja – la tiegħu u lanqas tal-oħrajn.

Hemm ukoll l-integrita’ tal-professjoni medika. It-tabib għandu ġurament li jgħin u jgħati s-saħħa, mhux biex inehhi l-ħajja.

L-istat għandu jiffoka iktar fuq il-kura palliattiva – tnaqqas kemm jista’ jkun it-tbatija u l-miżerja. Hemm differenza bejn l-intenzjoni li toqtol, u l-intenzjoni li ttaffi l-uġiegħ. Kultant il-kura palliattiva tħaffef il-mewt ukoll, bħal, per eżempju, il-morfina. Qed tieħu azzjoni u għandek diversi konsegwenzi li mhux kollha tkun tridhom – huma “by-product”. Aħna obbligati li nieħdu trattamenti ordinarji biex intejbu ħajjitna. Mhux obbligat tagħti trattament jekk m’hemm l-ebda ċans, bħal min hu “brain dead”, qed jinżamm ħaj artifiċjalment.

Irid ikun hemm aktar rispett lejn min hu anzjan, jew inkompetenti. M’għandhomx jitqisu bħala piż jew skart. Alla jħares lejn kulħadd bħala ibnu jew bintu. Alla l-ikar li jfittex l-iżvantaġġjati.

La darba tħalli daqsxejn ċans għall-ewtanażja, bħal f’każ ta’ canċer terminali, imbagħad tibda ssib elf raġuni għalfejn tagħmel ewtanażja. L-ewtanżja, bħall-abort, saret industrija. Ix-xjenza ghandha l-obbligu li tħares il-ħajja – obbligu lejn l-etika u l-valuri morali.

Ġesu’ stess qalilna “Erfa salibek u imxi warajja.”

Wara t-Tieni Gwerra Dinjija, il-bniedem beda’ jsir iktar iċ-ċentru ta’ kollox. Il-Knisja tkellmet dwar l-importanza tal-bniedem, mhux bħala assolut, imma bħala l-kapolavur t’Alla. Ġesu’ stess kien japprezza lill-bniedem sħiħ: “Biex nurik li nista’ naħfirlek dnubietek, qed ngħidlek qum u imxi”. Biss iċ-ċentru ta’ kollox jibqa’ dejjem Alla.

F’dan id-dokument il-Knisja titkellem ukoll dwar l-ekonomija, l-iżbilanċ, u l-globalizzzazjoni.

Fl-aħħar tal-laqgħa saret mistoqsija dwar l-evoluzzjoni. Jekk insiru mija fil-mija ċerti minn dan – għax għad hemm il-“missing link” – din m’għandiex tkun ta’ problema, għax huwa Alla li jagħti moħħ intelletwali u r-ruħ. F’kull twelid ta’ bniedem hemm il-nifs t’Alla – ir-ruħ.

Il-laqgħa għalqet bil-kwotazzjoni “Let pleasing God become bigger than pleasing people”